السلام عليكم أحبابي في الله طلاب وطالبات الصف الأول الثانوي. نبدأ معا في شرح وتبسيط دروس البلاغة للفصل الدراسي الثاني. وموعدنا اليوم مع أفضل شرح لدرس الكناية مع اختبارات إلكترونية .
تعريف الكناية :
الكناية : هى لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة ذلك المعنى الأصلي.
أنواع الكناية :
تنقسم الكناية بحسب المكنى عنه إلى ثلاثة أنواع:
١ - كناية عن صفة :
عندما يذكر الموصوف ( الذات ) ويريد الصفة . مثل: هذا رجل يشار إليه بالبنان. هذه كناية عن صفة ( الشهرة ).
مثل: فاصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها . هذه كناية عن صفة وهى الحسرة.
٢ - كناية عن موصوف :
عندما يذكر الصفة ويريد الموصوف بها . مثل: سفينة الصحراء: كناية عن موصوف وهى الناقة. ومثل: ابنة اليم : كناية عن موصوف وهى السفينة. ومثل : الذهب الاسود : كناية عن موصوف وهو البترول .
٣ - كناية عن نسبة:
عندما يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شىء متصل بالموصوف ويعود عليه . مثل: الفضل يسير حيث سار فلان: كناية عن نسبة الفضل إليه. ومثل: المجد بين ثوبيك.والكرم ملء برديك: كناية عن نسبة المجد إليه ونسبة الكرم إليه.
القيمة الفنية للكناية عن نسبة: الدلالة على شدة التصاق الصفة بالموصوف وإبراز المعنوى فى صورة حسية .
سر جمال الكناية :
الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم .
اعلم أن: الكناية مستمدة من البيئة ومعبرة عنها؛ فما يصلح لبيئة مكانية أو زمانية قد لا يصلح لغيرها ، وهكذا .
أسباب استعمال الكناية :
من أسباب استممال الكناية : تستعمل الكناية للإيجاز أو تحسين المعنى أو التنفير أو العدول أو التوضيح.
خلاصة الكناية في صورة :
أمثلة على الكناية. اجتهد في تحديد نوعها وشرح الكناية بها :
يقول تعالى : " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ".
نئوم الضحا .
إن السماحة والمروءة والندى *** في قبة ضربت علي ابن الحشرج.
مطبخ داود في نظافته أشبه شيء بعرش بلقيس .
قال تعالى : " اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين ".
قال الله تعالى : " وحملناه على ذات ألواح ودسر ".
ناعمة الكفين .
أصبح في قيدك السماحة والمجد *** وفضل الصلاح والحسب.
قوم تري أرماحهم يوم الوغى *** مشغوفة بمواطن الكتمان.
يشار إليه بالبنان .
قال تعالى: " فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية " .
ولما شربناها ودب دبيبها *** إلي موطن الاسرار قلت لها قفي.
إن قي ثوبك الذي المجد فيه *** لضياء يزري بكل ضياء.
فلان طويل اليد.
واجهت صديقي بالحق فاحمر وجهه.
احذروا هادم اللذات .
الذكاء ملء عين هذا الرجل .
ينظر إلى الدنيا بمنظار أسود.
فلان ناعم الأظافر .
فلان هجر الفأر بيته.
فلان نظيف اليد .
قال تعالى: " أيحب أحذكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ".
وقال المعرى في السيف: سليل النار دق ورق حتى *** كأن أباه أورثه السلالا.
اليمن يتبع ظله *** والمجد يمشي في ركابه.
قال صلى الله عليه وسلم : " الموذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ".
الضاربين بكل أبيض مخدم *** والطاعنين مجامع الأضغان.
ألقى فلان عصاه.
قال تعالى : " وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ".
ومن في كفه منهم قناة *** كمن في كفه منهم خضاب.
قال تعالى : " إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية " .
قال النابغة الذبيانى : إذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم *** عصائب طير تهتدى بعصابب.
اصفر وجهك عندما رأيت أباك .
قال أحد الشعراء مفتخرا بقومه : لا ينزل المجد إلا فى منازلنا *** كالنوم ليس له مأوى سوى المقل.
يا ابنة اليم، ما أبوك بخيل *** ماله مولعا بمنع وحبس؟!
يقول تعالى : "ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور" .
يقول تعالى :"إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة " .
والذي نفس محمد بيده .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة " .
ومن لا يحب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر.
قال محمود درويش : أبي من أسرة المحراث لا من سادةٍ نُجب.
بيض المطابخ لا تشكو إماؤهم *** طبخ القدور ولا غسل المناديل ..
فلان واسع الصدر .
فما جازه جود ولا حل دونه *** ولكن يسير الجود حيث يسير .
لهفي على القدس انطوت أعلامه *** وكبت بأشبال النضال خيول.
بعض الناس ينظر إلى الدنيا بمنظار أبيض .
فلان قصير النظر .
لا يطأطئ رأسه أبدا لظالم .
فلان عريض الوساد .
لا يرفع الضيف عينا في منازلنا *** إلا لضاحك منا ومبتسم .
المؤمن ياكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء .
وبناة الأهرام في سالف الدهر *** كفوني الكلام عند التحدي .
يود الفتى أن يجمع الأرض كلها *** إليه ولما يدر ما الله صانع .
فالخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والرمح والقرطاس والقلم .
يا ابنة الضاد أنت سر الحسن *** تجلى على بني الانسان .
العين بصيرة واليد قصيرة.
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت .
جرت المباراة فوق المستطيل الأخضر.
شهدت الورقة الخضراء انخفاضا هذا الاسبوع.
هذا التلميد يمكنه نزغ المصباح دون سلم .
قال الله تعالى: " الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ".
اختبار إلكتروني على الكناية :
يحتوي هذا الاختبار على سؤال واحد وهو: بين نوع الكناية في الجمل التالية : هل هي كناية عن نسبة ؟ أم كناية عن صفة ؟ أم كناية عن موصوف ؟ أم لا يوجد كناية ؟ وهذا رابط الاختبار الإلكتروني على درس الكناية.
********
إذا أعجبك موضوع أفضل شرح لدرس الكناية فشاركه مع أصدقائك حتى تعم الاستفادة منه للجميع. وتذكر دائما : لو بخل بالمعلومة غيرك ما وصلت إليك.